找到相关内容1022篇,用时39毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

    法台,执掌教务,传经宣法,累计在位几十年,晚年曾在家乡牧地扎帐住锡很长时间,静心念修六臂怙主和大威德两大护法神,向当地蒙古族教众传授独雄大威德本尊灌顶。   据称,措都三世的修持功夫很深,并在必要的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
  • 佛学与儒学

    教人忘嗜欲而归性命之道也”(《复性书》上)。将儒家的寡欲与佛教的禁欲结合了起来。   当然,李翱以性善和本静相结合的复性之方与佛教的修善求净并不完全相同,但毕竟静的目的是净,静心乃是为不陷溺于欲,与佛教...

    向世陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    大多为佛教禅思题材,寓有静心、忘物、四大皆空的思想,落墨不多,却形神兼备。牧溪的代表作有《蚬子和尚图》、《罗汉图》、《观音猿鹤图》等。其中,《观音猿鹤图》是三幅一套,三幅画组成有机结合的画面。从内容上...

    龚明玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551083724.html
  • 早期佛教理性状态分析

    苦行所思在世,也奠定了他思想成就的开端,尼连禅河对岸的一棵菩提树下,他静心默照,开始了佛教的所谓“禅悟”,终于得成正果。据说这个得道的过程历经七日夜,其间摆脱了尘世的干扰和妖魔的恐吓,这才运用所谓大智慧...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    。但是回顾他的人生,我们不难发现,他一生基本上保持了乐观旷达的态度,而且却他仍然不失随缘自适、任运自然、胸襟旷达的人生观。白居易早年学习南宗禅,后来崇拜北宗禅的渐修、静心、禅定(《八渐偈》)思想。又...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
  • 安康地区高僧大德

    “浮屠本无极,恒河讵有沙”之语。此处作“岂”讲,讵有即岂有。   僧广顺   僧广顺,安康县东牛蹄铺黄氏子,讳顺成。幼出家,礼旬邑石佛寺静心法师为徒,披剃后,清修梵行,日深佛海,遍谒湖广诸尊宿,...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
  • 佛教的神通

    力量并非自发性获得,也不能自主,是突然而得,不是属于禅定神通的范围。   善根发相,或者于静心当中,发起信心尊重三宝,心乐供养,精勤勇猛,而无懈怠,这乃是过去、今生信敬三宝习因所发起的善根发相。  ...

    洪启嵩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
  • 安康高僧大德

    本无极,恒河讵有沙”之语。此处作“岂”讲,讵有即岂有。   僧广顺   僧广顺,安康县东牛蹄铺黄氏子,讳顺成。幼出家,礼旬邑石佛寺静心法师为徒,披剃后,清修梵行,日深佛海,遍谒湖广诸尊宿,辩论三乘...

    李厚之 张会

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 牟宗三与现象学

    牟宗三与他老师熊十力之间的一致性。当然,牟宗三所理解的形而上学的本体,或者是超越的实体,如有神论的上帝,儒家的道体、性体、心体、仁体、自由意志,佛道家如来藏自性清静心,或者是理境,如道家的道心玄照,如此...

    倪梁康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
  • 放生·放死

    了树林环境之珍贵,是参禅修行、静心语道的增上缘。常熟兴福寺留下唐朝诗人常建所题“曲径通幽处,禅房花木深”的千古名句,更是中国众多寺院幽雅环境的真实写照。 中国佛教协会对于植树造林,绿化山川大地非常...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html